Difference between revisions of "Polypsismes"

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Ce blik a pour sujet de considérer les '''besoins techniques''' qu'un "blik" a pour propos d'adresser. Mais, pour cela, nous devons bien comprendre le '''contexte''' et donc la '''technosophie''' de son utilisation par la maîtrise de son sujet propre : l'agorique humaine elle-même et ses horizons.  
 
Ce blik a pour sujet de considérer les '''besoins techniques''' qu'un "blik" a pour propos d'adresser. Mais, pour cela, nous devons bien comprendre le '''contexte''' et donc la '''technosophie''' de son utilisation par la maîtrise de son sujet propre : l'agorique humaine elle-même et ses horizons.  
  
Nous allons y aller sur la pointe des pieds, mais ... il s'avère que nous sommes confrontés là au plus profond de l'humanumérique !
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Nous allons y aller sur la pointe des pieds, mais ... il s'avère que nous sommes confrontés là au plus profond de l'humanumérité !
  
  
 
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Revision as of 10:57, 6 December 2019


La notion de "polyspsisme" nous est tombée dessus sans crier gare ! Il s'agit d'une retombée de l'intelligent redesign transhumanien : nous nous sommes rendus compte que le "blik", sous son nom savant de "liasse de perférents" était porteur d'une totale révision de l'univers. Rien moins !!!

Et que cette révision répondait probablement aux spécifications de Socrates, auxquelles Platon, Descartes et Kant avaient tenté à leur manière de répondre par un "polypsisme", c'est-à-dire une attitude conçue comme un idéalisme où les acceptions communes de, ou proposées à, la communauté concernée constitue l'unique certitude, que seule la virtualité numérique permet aujourd'hui de simuler.

En fait, ce dont il s'agit c'est d'une possibilité pratique simple d'étendre la maïeutique interhumaine par un outil facile à maîtriser par tous. Il y a eu la rhétorique, le moyen pour chacun de trouver dans chaque sujet ce qu'il y a de propre à persuader, la scolastique pour le faire par écrit et en école, le débat public soutenu par l'imprimé, il y maintenant le perférent numérique pour porter l'agorique de la multitude et la consolidation des sapiences de chacun.

Ce blik a pour sujet de considérer les besoins techniques qu'un "blik" a pour propos d'adresser. Mais, pour cela, nous devons bien comprendre le contexte et donc la technosophie de son utilisation par la maîtrise de son sujet propre : l'agorique humaine elle-même et ses horizons.

Nous allons y aller sur la pointe des pieds, mais ... il s'avère que nous sommes confrontés là au plus profond de l'humanumérité !