Difference between revisions of "Plex"
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| − | "La '''raison''' est la faculté qu'a l'esprit humain d'organiser ses relations avec le '''réel'''". En 1889, Henri Poincaré a mathématiquement montré que ce réel est, au profond de lui-même, "'''complexe'''". Ceci veut simplement dire que les choses sont '''maillées''' (''latin "complexus", tissé''). | + | "La '''raison''' est la faculté qu'a l'esprit humain d'organiser ses relations avec le '''réel'''". En 1889, Henri Poincaré a mathématiquement montré (insolvabilité mathématique du problème des n-corps lorsque "n" > 2) que ce réel est, au profond de lui-même, "'''complexe'''". Ceci veut simplement dire que les choses y sont '''maillées''' (''latin "complexus", tissé''). C'est la source de toute l'évolution scientifique depuis lors. Nous en usons ici-même par la "toile" (''"web", en anglais''). Philosophiquement, cela signifie que l'approfondissement du réel vers la '''vérité''' réclame une démarche de pensée, décrite comme "complexe", acceptant sa nature "'''agorique'''" (plus que les deux prémisses de la logique du tiers et du milieu exclu). L'on nomme "'''plex'''" la présentation de multiples prémisses consensualisées, non pour entraîner vers une conclusion, mais pour susciter, par leur mise en '''cohérence''', l''''émergence''' d'une "'''conflexion'''", c'est à dire une convergence des réflexions, personnelles ou communes. |
Revision as of 12:11, 19 June 2016
Option 1 :
Un blik est par destination un outil collaboratif de "circonflexion", un ancien mot français qui signifie à "faire ensemble le tour d'un sujet". Ceci correspond cette réflexion moderne en commun où il s'agit, dans le contexte de notre monde contemporain, marqué par une pensée devenue complexe à être desservie par les apports de la cybernité et par l'émergence d'économies nouvelles de la vie, des âges et des connaissances, d'approfondir ce dont on parle, ses attributs (métadonnées [données sur les données] et la dynamique de ses liens (syllodonnées [données entre les données liées]) internes et externes.
Option 2 ;
"La raison est la faculté qu'a l'esprit humain d'organiser ses relations avec le réel". En 1889, Henri Poincaré a mathématiquement montré (insolvabilité mathématique du problème des n-corps lorsque "n" > 2) que ce réel est, au profond de lui-même, "complexe". Ceci veut simplement dire que les choses y sont maillées (latin "complexus", tissé). C'est la source de toute l'évolution scientifique depuis lors. Nous en usons ici-même par la "toile" ("web", en anglais). Philosophiquement, cela signifie que l'approfondissement du réel vers la vérité réclame une démarche de pensée, décrite comme "complexe", acceptant sa nature "agorique" (plus que les deux prémisses de la logique du tiers et du milieu exclu). L'on nomme "plex" la présentation de multiples prémisses consensualisées, non pour entraîner vers une conclusion, mais pour susciter, par leur mise en cohérence, l'émergence d'une "conflexion", c'est à dire une convergence des réflexions, personnelles ou communes.
